今天给各位分享读《敬业与乐业》有感的知识，其中也会对读《敬业与乐业》有感进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
读《敬业与乐业》有感的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于读《敬业与乐业》有感、读《敬业与乐业》有感的信息别忘了在本站进行查找喔。
本文导读目录：
看完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，这时最关键的读后感不能忘了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的读《敬业与乐业》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。 读了梁启超先生的《敬业与乐业》后，我对人生进行了深深的思考。 人的一生十分短暂，有的人把时间虚度了，有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们现在学习很苦，但比起那些无业的人不是幸福的多吗？毕竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业，才能做出成绩，使我们的人生更加亮丽多彩！ 那么怎样才算得上善待这门业呢，这自然要与梁启超先生提出的敬业，乐业二词联系起来了。 当人有一份职业后，最基础的就是敬业了。敬业有两层含义：一是敬重自己所从事的工作，并引以为自豪；二是深入钻研探讨，力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样，因为我们在学习，我们学习了，就应引以为自豪，而我们也应有钻研的精神。这个过程中是快乐的，是自豪的，当然也会有人说是苦的。但是整天在学校里一事无成就不苦吗？恰恰这种人是生活的最痛苦的。因为他们是表面上看起来很快乐，而内心是痛苦的，这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。 当然不只需要敬业，而且要乐业。因为“举是的老师”，正如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有热爱它，才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦，因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果，我们是带着不满的情绪的。 最后，我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 读了这篇课文，我深有感悟。 这篇课文是梁启超写的。首先，作者讲“有业之必要”。要敬业与乐业，最先要有业。接着，要敬业。“主一无适便是敬”是朱熹的话，告诉我们心无旁骛就是敬业。那么乐业呢？我觉得孔子说的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”解得最好。有些事，我们不得不去做，却总是抱怨，这是在和自己开玩笑，不是吗？做好本职工作，并以此为乐，这才是人类的理想生活。 对于我们而言，业无非就是学业。对于学业，我时常抱怨着。现在想起，我总和自己开玩笑吧。敬业呢？我有事很认真，偶尔会走神。我算有一半敬业吧！乐业呢？当我解开难题，或者考试成绩好时，就会开心！这算是乐业吧？可是，当成绩不好，难题不会解开，就会苦着脸。这究竟算不算乐业？ 通过这篇课文，我常常反思自己：敬业吗？乐业吗？以便于更好地学习，最好能把学业化为动力、乐趣。我一定要发奋图强，更好地学习。 读了梁启超先生的《敬业与乐业》的文章之后，我受益匪浅。我深刻地了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业”“乐业”的前提是“有业”，没有它，何谈“敬业与乐业”？ “有业之必要” 对我们来说，“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。不管任何工作，拿到手里，就要根据自己的才能去劳作，把它做到圆满。这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。“百行业为先，万物懒为首”，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。 至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。我想，做一件事，要抱着积极乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就，就会有一种归属感。同时，要与别人比较骈进，在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。 总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义！ 我读了梁启超先生演讲的《敬业与乐业》后，让我懂得了对待学习的态度要“敬”与“乐”，让我受益匪浅。 我觉得这篇文论述了“敬业与乐业”的重要性，也让我对“敬业”有了新的认识，其实有责任心就是“敬业”了，我们去干每一件事的时候，一定要全力以赴，而不是尽力而为。只有把事情干好了，你就是天地间第一等人了。 有的时候我做数学题，一遇上难题，就不想去思考，就去请教老师同学，但是现在读了“敬业与乐业”之后，我都会学这去慢慢地去理解、分析每一道题，当我做完了这道题之后，我会觉得很有成就感，嘴角也会莫名的上扬。 读了《敬业与乐业》之后我觉得每一件事都是有趣味的，其趣味就是“乐业”了。 梁启超先生认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。现在我也这么认为，我觉得老师给我们布置作业的时候，我们都会抱怨说：“作业好多呀！什么时候才做得完呀？！”但是我们不抱怨作业这么多就可以不用做了吗？何必去抱怨呢？为什么不用微笑去接受呢？须知用微笑去接受的事，做完了，总比哭丧着脸去做的事要做得好呀！因为我们的心态好了，其做事的质量、效果不也就好了么？“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。” 如果我们都能从自己的学习中寻找到趣味，那学习成绩能不好么？大家能不更欣赏你吗？ 每一件事，只要想干，没有什么时候会太迟。所以从现在开始，我们就一起“敬业”和“乐业”吧！ 在初中课本中曾学习过梁启超的《敬业与乐业》，当时便对“敬业”、“乐业”这四个字颇有兴趣，反复读了几遍但不知道这兴趣是从何而来。顺着标题往下看，不得不说这篇演讲稿距今有些年代了，白话文和文言文夹杂的言语对于一个没多少文学素养的初中生来说，确实读得有些伤神，于是这篇文章被我扫进了眼珠，至今也只能记得些大致的内容了，反而“敬业”“乐业”这四个字在我心里越烙越深。 于是，我重新拾起语文课本，找出这篇演讲稿又看了一遍，才读了一半便觉得心中一振……请宽恕当时的我确实无法很好的理解这篇文章，也请恕我用拙笨的语言谈谈“敬业”“乐业”这四个字。 先姑且把“业”当职业吧。从很小的时候，我们就知道“职业不分贵贱”。甚至那时我还无法对职业这个词做名词解释，但我知道“职业”是一种神圣的东西。然而当我渐渐地迈向社会，我常会听见各种各样的抱怨声——“老板太抠门了，工资那么低……”，“我天天加班都没有奖金……”，“这份工又苦又累，还不是为了一口饭……”每当我听到这些抱怨时总是有些不快，刚开始我还是有些同情，但渐渐地我却觉得：你既然嫌工资低，工作苦累，为何不去找份工资又高又轻松的活呢？这份工，这些工资不正是你社会价值的体现吗？他们根本没有对这份职业产生“敬”，甚至对自己也没有基本的“敬”，那有何谈乐呢？ 所谓职业就是社会分工。每一个角色都需要人来扮演，每个角色都有存在的理由，至于我要做哪一个角色，“全看我的才能如何，境地如何。”也正如梁启超先生所说的“因自己的才能，境地做一种劳作，做到圆满，便是人间第一等人。”因此，要做到“敬业”，首先要摆正自己的位置，如此看来敬业就是敬自己。 只有“敬业”，才能对一份职业忠实，才能从这份职业中找到乐趣。很多孩子从小就被问及过理想，孩子们很高兴的地答道：我想当科学家……当医生……当老师……等等，于是孩子的梦想成真了，他们快乐，因为他们有信念而产生的乐趣。然而，这样的幸运儿实属少数，或许现在我所处的时空是我从未设想过的将来，但这却不妨碍我崇敬我的职业，我依然能从中得到乐趣。毋庸置疑，凡是职业都是有其苦累之处，凡是职业也都有其乐趣所在，这种乐趣就是一种心态——既然无法改变，那就试着去享受。 “业”当然不仅是职业，对待生活中的每一件事都应该有认真和乐观的心态。“敬业”和“乐业”这四个字是一种态度。 我在读师范的时候，记得就读过梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章。现在重温这篇演讲稿，深深感到当年梁启超先生在上海给他学生演讲的精彩，直到今天仍有重要的现实意义。梁启超先生的演讲《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生结合自己的亲身经验，谈出了“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。兴趣是第一老师，今天从我们财经学校的工作说起，最重要的是要对工作有兴趣，有乐趣。只有有了乐趣，才能更加敬业。 先说说敬业。什么是敬业呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。很多低级层次的工作人员没准会认为，我的工作这么低级，有什么可敬的呢？其实，是工作都可敬，要专心致志的给做好。无论是当总统或者当民工都可敬。如果说哪个民族最敬业呢？那么我会认为它是德国。为什么呢？因为德国人做什么都会专心致志的去做，而且去做到底。就拿一个例子来说吧。为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲？就是因为它有敬业这种精神。其实也可以举一个更容易理解的例子。为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致，质量变得好得多呢？就是因为德国人做事做到了敬这一点。 下面再来谈谈乐业。至于他的.概念，我觉得书上写的那句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。如果有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方，只不过不容易被发现，而且很多人又不知如何去乐业。齐达内是法国足球艺术大师，他有如此高的成就，既不是他的家庭带来的，也不是他的先天条件比其他运动员好，原因是他把足球当作自己的乐趣所在，所以不管条件多么艰苦，齐达内总是乐在其中，陶醉在足球世界里，最终成为天才的足球运动员。可见乐业能改变人的命运，成就人的梦想。 我结合敬业与乐业，谈谈《敬业与乐业》的深层次的感受，特别是引发出如何当好一名优秀的教师的几点感想： 第一，必须具有丰富的专业理论知识和扎实的专业技巧，较强的实践操作能力，以及较高的专业素养，这是专业要求，任何一位教师没有较高的专业水平，也就谈不上优秀。 第二，必须具有良好的道德品质和人格魅力，热爱教育事业，热爱本职工作，具有奉献精神，具有强烈的责任感、事业心。这是职业道德要求，一名教师专业能力再强，如果思想上有问题，责任感不强，不喜欢学生，甚至道德品质有问题，他也不可能成为一名优秀的教师。 第三，必须具有系统而全面的教育学、心理学知识，具有较强的教学能力，懂得不同年龄段学生的身心特点，能运用合理的教学方法，使学生得到最大限度的发展。这是教师职业的要求，一名教师虽然有较高的专业水平，也有满腔的教学热情，但如果不懂得教育教学规律，其必然会走“弯路”，当然离优秀就还有一段距离了。 第四，必须具有先进的教学理念，善于吸纳新知识，获取新信息，并善于把这些新理念、新知识、新信息合理的运用到教学实践中，以保持与时代同步。时代的飞速发展，新学科，新技术，新知识的大量涌现，要求教师必须善于接受新理念、掌握新知识、运用新技术进行教学，优秀教师更应该如此。 第五，优秀教师必须具有创新和探索精神，无论是教学理念的贯彻，还是教学方法的选用都必须与实际需要相吻合，在实践中得到检验，只有结合各地具体情况不断的探索，大胆的创新，才能不断找出合符实际需要的东西，以满足教育教学的时代要求。 第六，必须热爱学习、善于学习，树立终身学习的思想，一名优秀的教师必须是一位爱学、善学的人，只有终身坚持不断学习，才能不断的更新自己的知识，保持与时代同步，不至于落后于时代的要求。 总上所感，让我们珍惜现在的环境，用敬业的精神，用乐业的态度，用智慧教出趣味，用新观念育出不同的人才，快乐地生活，快乐地工作，为社会培养出一代财经英才！ 就我们大家现在的身份来说，都还是学生，所以我们的职责便是学习，努力地学习，快乐地学习。 首先，我们大家都有自己的身份——学生，那么，既然是学生，就应该做事，做学生应该做的事，不能挂着学生的名义，表面上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是电脑游戏，既然是学生，就应该先做好本职工作。 其次，只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一，要敬业，现在的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，想做更好玩的事情，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。这样的学习是没有效果的。 作为一名中学生，我们的职责是学习，这无法避免，那么为什么不能化压力为动力，用心去学习，去“敬业”呢？正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样，用心专一，用心专一就可以达到目的。 我认为，最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想，你做你最喜欢的事情时，是不是真心想把它做好？而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成，并且速度很快呢？学习也一样，你如果认为学习很快乐，学习就是一件非常容易的事，并且最后的结果也是非常可佳的，反之，学习就会变得枯燥无味，结果一定不尽人意，所以同学们要想学得更好，就需要在学习中寻找快乐。 综上所述，我们作为学生，应该乐于自己的学业，如此才能成大器，以上就是我作为一名学生对梁启超的有业，敬业，乐业与学习关系的看法。 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子教育我们，只有做到敬业与乐业，才能激发自己的潜能，实现自己的奋斗目标。读罢梁启超的《敬业与乐业》，我更是有了深刻的体会。 人活在世上，就是在做事。没有职业的懒人，做的是无意义的事，而有职业的人，若不敬业乐业，也无异于前者。 拥有职业的人，首先要敬业。一个人如果连自己从事的职业都不敬，那就是对自己不敬，他一定会失去别人的信任，得不到别人的帮助和支持。凡职业没有不可敬的，只有敬业，才有可能把事情做好，才有可能乐业；只有乐业，才会除去负担，把事情真正办好。 既然选择了这个职业，就要喜欢它，乐意去做，这样就不会感到工作劳累，而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。一事无成要耗费精力，积极的去完成该做的事也要耗费精力，而乐业还会有所收获，提高自己，那为什么不乐业呢？人生是一个过程，只要将过程演绎得精彩就够了，不用在意结果会怎样。 而对于我们学生，要敬、乐的业，当然是学习。学习很累，而当你爱上学习，就不会觉得累了，会把学习当成自己想做的事来做，而不是受迫去学习。当在学习中取得好成绩后，会由衷地快乐，那是自己学习后的成果啊！ 不学习，整日碌碌无为，只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。学习，虽然身体会劳累，但通过学习，获得了知识和能力，获得了自尊与自信，付出了，也有了回报，这些也值得了。 做到敬业与乐业，才能承担责任，激发潜能，实现梦想。让我们努力吧！ 读了《敬业与乐业》后由感而发，古人说的好：百行业为先，万恶懒为首。是说人生有业的必要，如果没有业，哪来的敬业与乐业之说。一个人有了职业，不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活，还能解决自己的生存问题，一个长期没有工作的懒人，没有收入，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊胆，肯定不会有快乐。 敬业，什么是敬业呢？ 凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁鹜，便是敬。 至于乐业，我认为书中这句话就解释了：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。就是说对自己工作再不满意，可是你必须要做，那你为何不去寻乐呢？而对于我们，为何不珍惜自己所拥有的一切呢？从职业中体会快乐，从快乐中品味生活！ 现今的社会随着各行业的不断发展，各单位对职员的要求也越来越高，找一份工作很难，要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的时候，会以怎样的态度去面对这份工作呢？只要是正当的行业，不要去在乎某种职业，职位的高低，即然选择了，就要靠自己的才能去劳作，尽心尽责，做个最优秀的工作者。 读了这篇方章后，我想不管做任何工作，应该抓住机遇，克服困难，不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈，再难的事也要用心去做、乐观的去面对；毅力是坚韧的，要通过目标产生毅力，要通过毅力去实现目标，只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。 敬职敬业，快乐工作！ 【读《敬业与乐业》有感（通用9篇）】相关文章： 1.读《敬业与乐业》有感6篇 2.读《敬业与乐业》有感作文2000字 3.敬业与乐业 4.敬业与乐业 5.《敬业与乐业》阅读答案 6.敬业乐业 7.敬业与乐业读后感 8.敬业与乐业作文700字 1、阅读敬业与乐业有感作文600字【精选五篇】 敬业与乐业是近代文学家梁启超于1922年8月创作的1篇演讲稿。全文可分为三个部分。第一部分（第1段），提出问题，揭示全篇论述中心敬业和乐业。第二部分（28段），论述敬业和乐业的重要：有业之必要；敬业之重要；乐业之重要。第三部分（第9段），总结全文，勉励人敬业乐业。以下是阅读敬业与乐业有感的600字范文，供大家参考。 1.阅读敬业与乐业有感 读了梁启超先生的敬业与乐业后，我对人生进行了深深的思考。 人的一生十分短暂，有的人把时间虚度了，有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们现在学习很苦，但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟 2、我们是有业学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业，才能做出成绩，使我们的人生更加亮丽多彩! 那么怎样才算得上善待这门业呢，这自然要与梁启超先生提出的敬业，乐业二词联系起来了。 当人有一份职业后，最基础的就是敬业了。敬业有两层含义：一是敬重自己所从事的工作，并引以为自豪;二是深入钻研探讨，力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样，因为我们在学习，我们学习了，就应引以为自豪，而我们也应有钻研的精神。这个过程中是快乐的，是自豪的，当然也会有人说是苦的。但是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最痛苦的。因为他们是表面上看起来很快乐，而内心是痛苦的，这就与那些敬重这 3、项事业的人刚好相反。 当然不只需要敬业，而且要乐业。因为“举是的老师”，正如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有热爱它，才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦，因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果，我们是带着不满的情绪的。 最后，我要借用敬业与乐业中的一句来结尾：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 2.阅读敬业与乐业有感 读了敬业与乐业后由感而发，古人说的好：百行业为先，万恶懒为首。是说人生有业的必要，如果没有业，哪来的敬业与乐业之说。一个人有了职业，不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活，还能解决自己的生存问题，一个长期没有工作的懒人，没有收 4、入，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊胆，肯定不会有快乐。 敬业，什么是敬业呢? 凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁鹜，便是敬。 至于乐业，我认为书中这句话就解释了：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。就是说对自己工作再不满意，可是你必须要做，那你为何不去寻乐呢?而对于我们，为何不珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐，从快乐中品味生活! 现今的社会随着各行业的不断发展，各单位对职员的要求也越来越高，找一份工作很难，要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的时候，会以怎样的态度去面对这份工作呢?只要是正当的行业，不 5、要去在乎某种职业，职位的高低，即然选择了，就要靠自己的才能去劳作，尽心尽责，做个秀的工作者。 读了这篇方章后，我想不管做任何工作，应该抓住机遇，克服困难，不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈，再难的事也要用心去做、乐观的去面对;毅力是坚韧的，要通过目标产生毅力，要通过毅力去实现目标，只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。 3.阅读敬业与乐业有感 我们大家都是学生，此刻我们的职责是学习，努力地学习，快乐地学习。 首先，我们大家都有自我的身份学生，那么，既然是学生，就就应做事，做学生就应做的事，不能挂着学生的名义，表面上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是电脑游戏，既然 6、是学生，就就应先做好本职工作。 其次，只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的敬业与乐业里面讲的“第一，要敬业，此刻的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，想做更好玩的事情，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。这样的学习是没有效果的。 作为一名中学生，我们的职责是学习，这无法避免，那么为什么不能化压力为动力，用心去学习，去“敬业”呢?正如庄子中老人捕蝉的故事一样，用心专一，用心专一就能够到达目的。 我认为，最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想，你做你最喜欢的事情时，是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成，并且速 7、度很快呢?学习也一样，你如果认为学习很快乐，学习就是一件十分容易的事，并且最后的结果也是十分可佳的，反之，学习就会变得枯燥无味，结果必须不尽人意，所以同学们要想学得更好，就需要在学习中寻找快乐。 综上所述，我们作为学生，就应乐于自我的学业，如此才能成大器，以上就是我作为一名学生对梁启超的有业，敬业，乐业与学习关系的看法。 4.阅读敬业与乐业有感 敬业与乐业是人教版初中三年级的1篇文章，读完敬业与乐业一文之后，我有所感受： 明白乐：一个人就就应要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业，有业才能使人在经济上能独立，获得生活的保障;才能拥有锻炼自我的潜力。有业才会产生成就感，幸福感。有也还会是生活起 8、居有规律“对于不一样的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说，“业”自是学习。每个人都应有业。 待我读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而之后一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持，直到八十岁!多少个三百六十五天，又多少个24小时啊!而此刻的我们却连自我的计划都做不到!起码的言行相顾都没有，更不论坚持。而我们总把期望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找一个理由，不愿下功夫。 敬业，每个人都就应做好自我的本职工作，凡做一件事，便最后一件事，将全副精力集中到这事上头，一 9、点不旁骛。事的名称，从俗人眼中里看来，有高下;事的性质，从学历上解剖起来，并没有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是坏。 乐业，我们有了敬业就就应乐业，我们对我们的职业都应产生必须的兴趣，因为那些都是我们务必做的，我们就就应尽量把它们做的，同时也就应过的快乐，在职业中寻找快乐。 凡一件职业总是有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。每一件职业的成就，离不开奋斗;要一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。往往在职场中会有竞争，好会在竞争中得到快乐。 在职场中我们更需要职责，敬业既是职责心，乐业既是趣味。 每件事都有其独道的乐趣，做到“敬”与“乐”，相信生活会更 10、多彩! 5.阅读敬业与乐业有感 读了梁启超先生的敬业与乐业，我受益匪浅。我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。 对我们来说，“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放下的信念，便是“敬业”。不管任何工作，拿到手里，就要根据自我的才能去劳作，把它做到圆满。这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。“百行业为先，万物懒为首”，我们此刻不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。 至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不一样的。我想，做一件事，要抱着用心乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自我努力得来的成就，就会有一种归属感。同时，要与别人比较骈进，在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。 总 想请一线语文教师和大学师范专业的老师介绍一下经验，有哪些书和网站可以加深对教材的理解，就我本人的经验，中国知网的资源非常多且具有很高的水准，但是进入的门槛较高，需要收费；其他网站：如中学语文备课网哪，等等都是良莠不齐；就相关书籍而言，大学师范专业的本科教材是一套非常好的资源，立志做好教师的年轻人可以常读，对夯实基础，加深底蕴非常有帮助，除此之外，就具体课文的研读而言，世面上的教材解析，如薛金星、王后雄，对语文老师备课而言，太浅显且死，对一些问题并没有讲透，同样也是良莠不齐，互相抄袭现象严重。所以想咨询相关做得更专业更出色的老师。 应广大网友的需求，在这里再开一篇按年段和体裁划分的，在此如果和下面这篇文章对照阅读，效果更佳哦：暗夜伏特加：1-12年级（从小学到高中）语文课文作者大整理 这篇文章以年级为一级目录，以体裁为二级目录。这里参照了课标和新高考要求，将体裁做了如下划分： ① 儿童文本：童话故事（特别是主体不是人类的）+儿童诗等 ② 文学性文本：记叙文+散文+诗歌+戏剧+小说等 ③ 实用性文本：说明文（科学+社科+语言文字研究类）+新闻+书信等 ④ 思辨性文本：议论文+杂文+演讲等 ⑤ 古诗文：古人撰写的文言文篇目（已翻译为现代文的不在此列） ⑥ 革命文学：反映中国革命题材的文学作品（因课标要求，故将此部分单独列出） 此外，下面篇目后的括号内是文章作者，没有括号的表示文章是取材于人教旧版教材或出版社原创，亦或是作者不详；加号“+”表示前后两篇文章是同一位作者所写。 大家还可以参阅“1-12年级古诗词必背篇目大整理”对照阅读：暗夜伏特加：1-12年级（从小学到高中）古诗词必背篇目整理 笔者对12年的体裁进行了一番统计，由于每本书的课文总量不同，故按照百分比加以计算：1-12年级语文课文体裁百分比 我们发现，在第一学段，经历了从儿童文本向文学性文本的过渡；并随着学段的延续，先后加入了对古文、实用性文本、思辨性文本的学习。其中实用性文本和思辨性文本的总量逐渐增加、穿插进行。古文量的篇目逐渐高过古诗数目。 接下来我们把各年级各体裁的篇目数目进行了如下统计：1-12年级古代作品总量统计1-12年级近现代作品总量统计 接下来，我们看一下各学段的篇目安排： 1. 儿童文本（主课文26篇+拓展阅读13篇） 主课文：小小的船（叶圣陶）、四季（薛卫民）、影子（林焕彰）、比尾巴（程宏明）、青蛙写诗（张秋生）、雨点+树和喜鹊（金波）、明天要远足（方素珍）、大还是小（龚艺兵）、项链+四个太阳（夏攀生）、雪地里的小画家（程宏明）、乌鸦喝水（《伊索寓言》）、小蜗牛（巴乌姆美莉）、一个接一个（金子美铃）、我多想去看看（王宝柱）、怎么都快乐（任溶溶）、荷叶圆圆（胡木仁）、要下雨了（罗亚）、动物王国开大会（嵇鸿）、小猴子下山（发掘）、咕咚（藏族故事）、小壁虎借尾巴（林颂英）、秋天、小公鸡和小鸭子、棉花姑娘 拓展阅读：剪窗花（窦植）、小鸟念书+小熊住山洞（胡木仁）、小松鼠找花生（稻鸿）、拔萝卜（阿尼托尔斯泰）、谁会飞（壮族民歌）、春节童谣（王文宝）、谁和谁好（张玉庭）、狐狸和乌鸦（《伊索寓言》）、夏夜多美（彭万洲）、孙悟空打妖怪（樊家信）、小白兔和小灰兔、猴子捞月亮 2. 文学性文本（主课文5篇+拓展阅读2篇） 主课文：夜色（柯岩）、端午粽（屠再华）、彩虹（韦麒麟）、文具的家（圣野）、一分钟（鲁兵） 拓展阅读：阳光（金波）、胖乎乎的小手（望安） 3. 古诗文（主课文4篇+日积月累8篇） 主课文：江南（汉乐府）、静夜思（李白）、池上（白居易）、小池（杨万里） 日积月累：咏鹅（骆宾王）、悯农·其二（李绅）、赠汪伦+古朗月行（李白）、风（李峤）、春晓（孟浩然）、寻隐者不遇（贾岛）、画鸡（唐寅） 4. 革命文学（主课文1篇） 吃水不忘挖井人（《人民日报》） 1. 儿童文本（主课文17篇+拓展阅读7篇） 主课文：小蝌蚪找妈妈（方慧珍、盛璐德）、植物妈妈有办法（戴巴棣）、坐井观天（《庄子》）、寒号鸟（民间故事）、雪孩子（嵇鸿）、狐假虎威（《战国策》）、纸船和风筝（刘保法）、风娃娃（常瑞）、开满鲜花的小路（林颂英）、一株紫丁香（滕毓旭）、彩色的梦（高洪波）、我是一只小虫子（张月）、小马过河（郭文席）、大象的耳朵（冰波）、蜘蛛开店（鲁冰）、青蛙卖泥塘（季颖）、小毛虫（达芬奇） 拓展阅读：企鹅寄冰（冰波）、十二月花名歌（民间歌谣）、分不清鸭还是霞（阮居平）、称赞（张秋生）、笋芽儿（倪树根）、小柳树和小枣树（孙幼军）、月亮姑娘做衣裳（民间故事） 2. 文学性文本（主课文18篇+拓展阅读7篇） 主课文：曹冲称象（《三国志》）、一封信（鲍圭埃特）、妈妈睡了（张秋生）、我要的是葫芦（刘仲元）、雾在哪里（谢尔古年科夫）、找春天（经绍珍）、一匹出色的马（陈伯吹）、枫树上的喜鹊（郭风）、沙滩上的城堡（金波）、亡羊补牢（《战国策》）、揠苗助长（《孟子》）、画杨桃（维祖）、祖先的摇篮（吴珹）、羿射九日（古代神话）、玲玲的画、千人糕、雷雨、要是你在野外迷了路 拓展阅读：画家乡（冯寿鹤）、刻舟求剑（《吕氏春秋》）、大禹治水（《史记》）、手影戏（张彦）、好天气和坏天气（冰波）、最大的书（远舟）、李时珍（张慧剑） 3. 古诗文（主课文8篇+日积月累6篇） 主课文：登鹳雀楼（王之涣）、望庐山瀑布+夜宿山寺（李白）、敕勒歌（北朝民歌）、村居（高鼎）、咏柳（贺知章）、晓出净慈寺送林子方（杨万里）、绝句·其三（杜甫） 日积月累：梅花（王安石）、小儿垂钓（胡令能）、江雪（柳宗元）、赋得古原草送别（白居易）、悯农·其一（李绅）、舟夜书所见（查慎行） 4. 革命文学（主课文6篇+拓展阅读1篇） 主课文：朱德的扁担（朱良才）、难忘的泼水节（钟庆）、邓小平爷爷植树（《人民日报》）、八角楼上、刘胡兰、雷锋叔叔你在哪里 拓展阅读：王二小（方冰） 1. 儿童文本（主课文9篇） 主课文：在牛肚子里旅行（张之路）、一块奶酪（辛勤）、总也倒不了的老屋（慈琪）、胡萝卜先生的长胡子（王一梅）、小狗学叫（罗大里）、陶罐和铁罐（黄瑞云）、鹿角和鹿腿（《伊索寓言》）、池子与河流（克雷洛夫）、漏（民间故事） 2. 文学性文本（主课文25篇+拓展阅读5篇） 主课文：大青树下的小学（吴然）、花的学校（泰戈尔）、铺满金色巴掌的水泥道（张秋生）、秋天的雨（陶金鸿）、听听，秋的声音（毕国瑛）、卖火柴的小女孩（安徒生）、那一定会很好（流火）、搭船的鸟（郭风）、金色的草地（普里什文）、读不完的大书（朱维之）、父亲树林和鸟（牛汉）、灰雀（阿列克谢耶夫）、燕子（郑振铎）、荷花（叶圣陶）、小虾（菁莽）、宇宙的另一边（陈诗哥）、我变成了一棵树（顾鹰）、童年的水墨画（张继楼）、剃头大师（秦文君）、肥皂泡（冰心）、火烧云（萧红）、慢性子裁缝和急性子顾客（周锐）、方帽子店（施雁冰）、枣核（民间故事）、不懂就要问 拓展阅读：我家的小狗（博日哈）、我爱故乡的杨梅（王鲁彦）、瀑布（叶圣陶）、叶公好龙（《新序》）、一支铅笔的梦想（张晓楠） 3. 实用性文本（主课文12篇+拓展阅读1篇） 主课文：海滨小城（林遐）、昆虫备忘录（汪曾祺）、一幅名扬中外的画（滕明道）、蜜蜂（法布尔）、我们的奇妙世界（彼得西摩）、海底世界（石友）、富饶的西沙群岛、美丽的小兴安岭、大自然的声音、纸的发明、赵州桥、花钟 拓展阅读：太阳时钟（乌纳雅各布） 4. 古诗文（主课文14篇+日积月累6篇） 主课文： ① 古诗：山行+清明（杜牧）、赠刘景文+饮湖上初晴后雨+惠崇春江晚景（苏轼）、读书所见（叶绍翁）、望天门山（李白）、望洞庭（刘禹锡）、绝句·其一（杜甫）、三衢道中（曾几）、元日（王安石）、九月九日忆山东兄弟（王维） ② 古文：司马光（《宋史》）、守株待兔（《韩非子》） 日积月累：所见（袁牧）、早发白帝城（李白）、采莲曲（王昌龄）、忆江南+大林寺桃花（白居易）、滁州西涧（韦应物） 5. 革命文学（主课文3篇） 主课文：手术台就是阵地（周而复）、我不能失信（孙永猛）、一个粗瓷大碗 1. 文学性文本（主课文36篇+拓展阅读6篇） 主课文： 走月亮（吴然）、繁星+海上日出（巴金）、爬山虎的脚+记金华的双龙洞（叶圣陶）、盘古开天地+女娲补天（古代神话）、普罗米修斯（希腊神话）、麻雀（屠格涅夫）、爬天都峰（黄亦波）、牛和鹅（任大霖）、一只窝囊的大老虎（叶至善）、陀螺（高洪波）、西门豹治邺（《史记》）、扁鹊治病（《韩非子》）、纪昌学射（《列子》）、乡下人家（陈醉云）、天窗（茅盾）、三月桃花水（刘湛秋）、猫+母鸡（老舍）、白鹅（丰子恺）、我们家的男子汉（王安忆）、芦花鞋（曹文轩）、诺曼底号遇难记（维克多雨果）、挑山工（冯骥才）、宝葫芦的秘密（张天翼）、一个豆荚里的五粒豆+海的女儿（安徒生）、巨人的花园（王尔德） 诗歌：秋晚的江上（刘大白）、花牛歌（徐志摩）、繁星（71 131 159）（冰心）、绿（艾青）、白桦（叶赛宁）、在天晴了的时候（戴望舒） 拓展阅读：燕子窝（比安基）、我家的杏熟了（周蓉）、白公鹅（叶诺索夫）、颐和园（袁鹰）、七月的天山（碧野）、小木船 2. 实用性文本（主课文9篇） 主课文：观潮（赵宗成、朱明元）、呼风唤雨的世纪（路甬祥）、蝴蝶世家（燕志俊）、琥珀（柏吉尔）、飞向蓝天的恐龙（徐星）、纳米就在我们身边（刘忠范）、蟋蟀的住宅（法布尔）、夜间飞行的秘密、千年梦圆在今朝 3. 古诗文（主课文16篇+日积月累6篇） 主课文： ① 古诗：暮江吟（白居易）、题西林壁（苏轼）、雪梅（卢钺）、出塞+芙蓉楼送辛渐（王昌龄）、凉州词（王翰）、夏日绝句（李清照）、四时田园杂兴·其二十五（范成大）、宿新市徐公店（杨万里）、清平乐·村居（辛弃疾）、塞下曲（卢纶）、墨梅（王冕） ② 古文：女娲造人（《山海经》）、王戎不取道旁李（《世说新语》）、囊萤夜读（《晋书》）、铁杵成针（《方舆胜览》） 日积月累：鹿柴（王维）、嫦娥（李商隐）、别董大（高适）、江畔独步寻花（杜甫）、蜂（罗隐）、独坐敬亭山（李白） 4. 革命文学（主课文5篇+拓展阅读3篇） 主课文：为中华崛起而读书（于心言）、梅兰芳蓄须（李大同）延安我把你追寻（祁念曾）、小英雄雨来（管桦）、黄继光（石峰、王玉章） 拓展阅读：难忘的一课（田野）、卜算子·咏梅（毛泽东）、祖国，我终于回来了（刘敬智） 1. 文学性文本（主课文32篇+拓展阅读4篇） 主课文：白鹭（郭沫若）、落花生（许地山）、桂花鱼（琦君）、珍珠鸟+刷子李（冯骥才）、搭石（刘章）、将相和+田忌赛马（《史记》）猎人海力布+牛郎织女（民间故事）、小岛（陆颖墨）慈母情深（梁晓声）、父爱之舟（吴冠中）、精彩极了和糟糕透了（巴德舒尔伯格）、四季之美（清少纳言）、鸟的天堂（巴金）、月迹（贾平凹）、忆读书（冰心）、我的长生果（叶文玲）、祖父的园子（萧红）、月是故乡明（季羡林）、梅花魂（陈慧瑛）、草船借箭（《三国演义》）、景阳冈（《水浒传》）猴王出世（《西游记》）、红楼春趣（《红楼梦》）、他像一棵挺脱的树（老舍）、两茎灯草（《儒林外史》）、跳水（列夫托尔斯泰）、威尼斯的小艇（马克吐温）、金字塔（穆青）、童年的发现（费奥多罗夫） 拓展阅读：风筝（林庚）、我的朋友容容（任大霖）、威尼斯（朱自清）、威尼斯之夜（乔治桑） 2. 实用性文本（主课文6篇+拓展阅读2篇） 主课文：什么比猎豹的速度更快（罗伯特E威尔斯）、圆明园的毁灭（王英琦）、太阳（张姞民）、松鼠（布封）、牧场之国（卡雷尔恰佩克）、手指（丰子恺） 拓展阅读：鲸（于功）、风向袋的制作 3. 古诗文（主课文17篇+日积月累10篇） 主课文： ① 古诗：示儿+秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游）、题临安邸（林升）、己亥杂诗（龚自珍）、山居秋暝（王维）、枫桥夜泊（张继）、长相思（纳兰性德）、读书三到（朱熹）、四时田园杂兴·其三十一（范成大）、稚子弄冰（杨万里）、村晚（雷震）、从军行（王昌龄）、闻官军收河南河北（杜甫） ② 古文：古人谈读书（《论语》）、自相矛盾（《韩非子》）、杨氏之子（《世说新语》）、少年中国说（梁启超，节选） 日积月累：蝉（虞世南）、乞巧（林杰）、渔歌子·西塞山前（张志和）、观书有感·其一+观书有感·其二（朱熹）、游子吟（孟郊）、鸟鸣涧（王维）、凉州词（王之涣）、黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白）、乡村四月（翁卷） 4. 革命文学（主课文5篇+拓展阅读4篇） 主课文：冀中的地道战（周而复）、青山处处埋忠骨（晓年）、军神（毕必成）、清贫（方志敏）、摔跤（徐光耀） 拓展阅读：七子之歌·澳门+七子之歌·香港（闻一多，节选）、和平宣言（冯亦同，节选）、丰碑（李本深） 1. 文学性文本（主课文22篇+拓展阅读8篇） 主课文： 草原（老舍）、丁香结（宗璞）、花之歌（纪伯伦）、竹节人（范锡林）、穷人（列夫托尔斯泰）、夏天里的成长（梁容若）、盼（铁凝）、青山不老（梁衡）、少年闰土+好的故事（鲁迅）、我的伯父鲁迅先生（周晔）、北京的春节（老舍）、腊八粥（沈从文）、鲁宾逊漂流记（丹尼尔笛福，节选）、骑鹅旅行记（塞尔玛拉格洛芙，节选）、汤姆索亚历险记（马克吐温，节选）、匆匆（朱自清）、那个星期天（史铁生）、表里的生物（冯至）、月光曲 诗歌：三黑和土地（苏金伞）、有的人（臧克家） 拓展阅读：杨柳与水莲（宗白华）、爸爸的计划（张晏音）、小站（袁鹰）、别了，语文课（何紫）、阳光的两种用法（肖复兴）、老师领进门（刘绍棠）、作文上的红双圈（黄蓓佳）、我为少男少女们歌唱（何其芳，诗歌） 2. 实用性文本（主课文7篇+拓展阅读2篇） 主课文：宇宙生命之谜（赵申碚、赵晓梅）、故宫博物院（黄传惕）、故宫史话（姜舜源）、只有一个地球（李建波、蔡士魁）、京剧趣谈（徐城北）、藏戏（马晨明）、他们那时候多有趣啊（艾萨克阿西莫夫） 拓展阅读：给老师的一封信（戚书哲）、詹天佑 3. 思辨性文本（主课文1篇+拓展阅读1篇） 主课文：真理诞生于一百个问号之后（叶永烈） 拓展阅读：聪明在于学习，天才在于积累（华罗庚） 4. 古诗文（主课文16篇+日积月累14篇） 主课文： ① 古诗词：宿建德江（孟浩然）、六月二十七日望湖楼醉书（苏轼）、西江月·夜行黄沙道中（辛弃疾）、浪淘沙·其一（刘禹锡）、江南春（杜牧）、书湖阴先生壁（王安石）、寒食（韩翃）、迢迢牵牛星（《古诗十九首》）、十五夜望月（王建）、马诗（李贺）、石灰吟（于谦）、竹石（郑燮） ② 古文：伯牙鼓琴（《吕氏春秋》）、书戴嵩画牛（苏轼）、学弈（《孟子》）、两小儿辩日（《列子》） 日积月累：过故人庄（孟浩然）、春日（朱熹）、回乡偶书（贺知章）、长歌行（汉乐府）、采薇（《诗经》，节选）、送元二使安西（王维）、春夜喜雨（杜甫）、早春呈水部张十八员外（韩愈）、江上渔者（范仲淹）、泊船瓜洲（王安石）、游园不值（叶绍翁）、卜算子·送鲍浩然之浙东（王观）浣溪沙·游蕲水清泉寺（苏轼）、清平乐·春归何处（黄庭坚） 5. 革命文学（主课文10篇+拓展阅读9篇） 主课文：七律·长征+为人民服务（毛泽东）、狼牙山五壮士（沈重）、灯光（王愿坚）、我的战友邱少云（李元兴）、桥（谈歌）、金色的鱼钩（杨旭）、十六年前的回忆（李星华）、开国大典、董存瑞舍身炸碉堡 拓展阅读：菩萨蛮·大柏地（毛泽东）、在希望的田野上（陈晓光）、毛主席在花山（翟志刚）、十里长街送总理（吴瑛）、狱中狂欢（杨益言、罗广斌）、囚歌（叶挺）、春天的故事（蒋开儒、叶旭全）、飞夺泸定桥、伟大的友谊 1. 文学性文本（主课文30篇+拓展阅读10篇） 主课文： 春（朱自清）、济南的冬天（老舍）、雨的四季（刘湛秋）、秋天的怀念（史铁生）、散步（莫怀戚）、荷叶·母亲（冰心）、从百草园到三味书屋+阿长与山海经（鲁迅）、再塑生命（海伦凯勒）、植树的牧羊人（让乔诺）、走一步，再走一步（莫顿亨特）、猫（郑振铎）、动物笑谈（康拉德劳伦兹）、皇帝的新装（安徒生）、女娲造人（袁珂）、赫尔墨斯和雕像者+蚊子和狮子（《伊索寓言》）、回忆鲁迅先生（萧红，节选）、老王（杨绛）、台阶（李森祥）、叶圣陶先生二三事（张中行）、紫藤萝瀑布（宗璞）、一颗小桃树（贾平凹）、伟大的悲剧（茨威格）、太空一日（杨利伟）、带上她的眼睛（刘慈欣） 诗歌：金色花（泰戈尔）、天上的街市（郭沫若）、假如生活欺骗了你（普希金）、未选择的路（弗罗斯特） 拓展阅读：五猖会（鲁迅）、孙行者一调芭蕉扇（《西游记》）、海底两万里节选（儒勒凡尔纳）、骆驼祥子节选（老舍） 整本书推荐：白洋淀纪事（孙犁）、湘行散记（沈从文）、猎人笔记（屠格涅夫）、创业史（柳青）、基地（阿西莫夫）、哈利波特与死亡圣器（JK罗琳） 2. 思辨性文本（主课文1篇） 主课文：最苦与最乐（梁启超） 3. 古诗文（主课文16篇+日积月累23篇） 主课文： ① 古诗词：观沧海（曹操）、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）、次北固山下（王湾）、天净沙·秋思（马致远）、木兰诗（北朝民歌） ② 古文：卖油翁（欧阳修）、咏雪+陈太丘与友期行（《世说新语》）、《论语》十二章、诫子书（诸葛亮）、狼（《聊斋志异》）、穿井得一人（《吕氏春秋》）、杞人忧天（《列子》）、孙权劝学（《资治通鉴》）、陋室铭（刘禹锡）、爱莲说（周敦颐）、活板（沈括） 日积月累：峨眉山月歌+春夜洛城闻笛（李白）、江南逢李龟年+望岳（杜甫）、行军九日思长安故园+逢入京使（岑参）、夜上受江城闻笛（李益）、秋泊秦淮（杜牧）、七夕（李商隐）、鹊桥贾生（秦观）、秋词·其一（刘禹锡）、夜雨寄北（李商隐）十一月四日风雨大作·其二+游山西村（陆游）、潼关（谭嗣同）、竹里馆（王维）、晚春（韩愈）、登幽州台歌（陈子昂）、登飞来峰（王安石）、己亥杂诗·其五（龚自珍）、过松源晨饮漆公店·其五（杨万里）、约客（赵师秀） 整本书推荐：《镜花缘》（李汝珍） 4. 革命文学（主课文8篇+拓展阅读1篇） 主课文：纪念白求恩（毛泽东）、邓稼先（杨振宁）、说和做（臧克家）、黄河颂（光未然）、老山界（陆定一）、谁是最可爱的人（魏巍）、土地的誓言（端木蕻良）、驿路梨花（彭荆风） 整本书推荐：《红岩》（罗广斌、杨益言） 1. 文学性文本（主课文13篇+拓展阅读篇） 主课文：藤野先生+社戏（鲁迅）、列夫托尔斯泰（茨威格）、美丽的颜色（艾芙居里）、背影（朱自清）、白杨礼赞（茅盾）、昆明的雨（汪曾祺）、安塞腰鼓（刘成章）、灯笼（吴伯箫）、壶口瀑布（梁衡）、在长江源头各拉丹东（马丽华）、登勃朗峰（马克吐温）、一滴水经过丽江（阿来） 拓展阅读：苏菲的世界（乔斯坦贾德）、钢铁是怎样炼成的（奥斯特洛夫斯基）、名人传（罗曼罗兰）、平凡的世界（路遥） 2. 实用性文本（主课文13篇+拓展阅读5篇） 主课文： 中国石拱桥（茅以昇）、苏州园林（叶圣陶）、蝉（法布尔）、梦回繁华（毛宁）、大自然的语言（竺可桢）、恐龙无所不有+被压扁的沙子（阿西莫夫）、大雁归来（利奥波德）、时间的脚印（陶世龙） 新闻稿：首届诺贝尔奖颁发（路透社）、飞天凌空（夏浩然、樊云芳）、一着惊海天（蔡年迟、蒲海洋）、国行公祭，为佑世界和平（钟声） 拓展阅读：地下人工长河坎儿井（胡文康） 整本书推荐：昆虫记（法布尔）、飞向太空港（李鸣生）、星星离我们有多远（卞毓麟）、寂静的春天（雷切尔卡森） 3. 思辨性文本（主课文6篇+拓展阅读2篇） 主课文： 永久的生命（严文井）、我为什么而活着（罗素） 演讲：最后一次讲演（闻一多）、应有格物致知精神（丁肇中）、我一生中的重要抉择（王选）、庆祝奥林匹克运动复兴25周年（顾拜旦） 拓展阅读：傅雷家书（傅雷，节选）、给青年的十二封信（朱光潜，节选） 4. 古诗文（主课文33篇+日积月累18篇） 主课文： ① 古诗词：野望（王绩）、黄鹤楼（崔颢）、使至塞上（王维）、渡荆门送别（李白）、钱塘湖春行+卖炭翁（白居易）、饮酒·其五（陶渊明）、春望+石壕吏+茅屋为秋风所破歌（杜甫）、雁门太守行（李贺）、赤壁（杜牧）、渔家傲（李清照）、关雎+蒹葭（《诗经》） ② 古文：三峡（郦道元）、答谢中书书（陶弘景）、记承天寺夜游（苏轼）、与朱元思书（吴均）、得道多助，失道寡助+富贵不能淫+生于忧患，死于安乐（《孟子》）、愚公移山（《列子》）、周亚夫军细柳（《史记》）、桃花源记（陶渊明）、小石潭记（柳宗元）、核舟记（魏学洢）、北冥有鱼+庄子与惠子游于濠梁之上（《庄子》）、虽有佳肴+大道之行也（《礼记》）、马说（韩愈） 日积月累：亭中有奇树（《古诗十九首》）、龟虽寿（曹操）、赠从弟·其二（刘桢）、梁甫行（曹植）浣溪沙·一曲新词酒一杯（晏殊）、采桑子·轻舟短棹西湖好（欧阳修）相见欢·金陵上西楼（朱敦儒）、如梦令·常记溪亭日暮（李清照）、式微+子衿（《诗经》）、送杜少府之任蜀州（王勃）、望洞庭湖赠张丞相（孟浩然）、苛政猛于虎+不食嗟来之食（《礼记》）题破山寺后禅院（常建）、送友人（李白）、卜算子·黄州定慧院寓居作（苏轼）、卜算子·咏梅（陆游） 5. 革命文学（主课文5篇+拓展阅读篇） 主课文：我军三十万大军胜利南渡长江+人民解放军百万大军横渡长江（毛泽东）、回忆我的母亲（朱德）、人民英雄永垂不朽（周定舫）、回延安（贺敬之） 整本书推荐：红星照耀中国（埃德加斯诺）、长征（王树增） 1. 文学性文本（主课文20篇+拓展阅读9篇） 主课文： 故乡+孔乙己（鲁迅）、我的叔叔于勒（莫泊桑）、孤独之旅（曹文轩）、智取生辰纲（《水浒传》）、范进中举（《儒林外史》）、三顾茅庐（《三国演义》）、刘姥姥进大观园（《红楼梦》）、变色龙（契诃夫）、溜索（阿城）、蒲柳人家（刘绍棠，节选） 诗歌：乡愁（余光中）、你是人间的四月天（林徽因）、我看（穆旦）、月夜（陈尹默）、萧红墓畔口占（戴望舒）、断章（卞之琳）、风雨吟（芦荻）、统一（聂鲁达）、海盐（高尔基） 戏剧：屈原（郭沫若，节选）、天下第一楼（何冀平，节选）、枣儿（孙鸿） 拓展阅读：日+月（巴金） 整本书推荐：艾青诗选（艾青）、泰戈尔诗选（泰戈尔）、围城（钱锺书）、格列佛游记（乔纳森斯威夫特）、简·爱（夏洛蒂勃朗特）、契诃夫短篇小说选（契诃夫）、我是猫（夏目漱石） 2. 思辨性文本（主课文13篇） 主课文：敬业与乐业（梁启超）、就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信（雨果）、论教养（利哈乔夫）、精神的三间小屋（毕淑敏）、中国人失掉自信力了吗（鲁迅）、怀疑与学问（顾劼刚）、谈创造性思维（罗迦费因格）、创造宣言（陶行知）、谈读书（弗朗西斯培根）、不求甚解（马南邨）、山水画的意境（李可染）、无言之美（朱光潜）、驱遣我们的想象（叶圣陶） 3. 古诗文（主课文21篇+日积月累20篇） 主课文： ① 古诗词：行路难·其一（李白）、酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）、水调歌头·明月几时有+江城子·密州出猎（苏轼）、渔家傲·秋思（范仲淹）、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之+南乡子·登京口北固亭有怀（辛弃疾）、十五从军征（《乐府诗集》）、白雪歌送武判官归京（岑参）、过零丁洋（文天祥）山坡羊·潼关怀古（张养浩） ② 古文：岳阳楼记（范仲淹）、醉翁亭记（欧阳修）、湖心亭看雪（张岱）、鱼我所欲也（《孟子》）、唐雎不辱使命（《战国策》）、送东阳马生序（宋濂）、曹刿论战（《左传》）、邹忌讽齐王纳谏（《战国策》）、陈涉世家（《史记》）、出师表（诸葛亮） 日积月累：月夜忆舍弟（杜甫）、长沙过贾谊宅（刘长卿）、左迁至蓝关示侄孙湘（韩愈）、上山早行（温庭筠）、咸阳城东楼（许浑）、无题（李商隐）、行香子·树绕村庄（秦观）丑奴儿·书博山道中壁+太常引·建康中秋为吕叔潜赋（辛弃疾）、定风波·莫听穿林打叶声（苏轼）、临江仙·夜登小阁忆洛中旧游（陈与义）、浣溪沙·身向云山那畔行（纳兰性德）、南安军（文天祥）别云间（夏完淳）山坡羊·骊山怀古（张养浩）、朝天子·咏喇叭（王磐） 整本书推荐：《唐诗三百首》（孙洙）、世说新语（刘义庆）、聊斋志异（蒲松龄）、儒林外史（吴敬梓） 4. 革命文学（主课文6篇+拓展阅读1篇） 主课文：沁园春·雪（毛泽东）、周总理，你在哪里（柯岩）、我爱这土地（艾青）、祖国啊，我亲爱的祖国（舒婷）、梅岭三章（陈毅）、满江红（秋瑾） 拓展阅读：庆祝中国共产党成立一百周年大会共青团员和少先队员代表集体致献词（诗歌） 1. 文学性文本（主课文16篇+拓展阅读2篇） 主课文： 哦，香雪（铁凝）、上图书馆（王佐良）、故都的秋（郁达夫）、荷塘月色（朱自清）、我与地坛（史铁生，节选）、祝福（鲁迅《彷徨》）、林教头风雪山神庙（《水浒传》）、装在套子里的人（契诃夫）、变形记（卡夫卡，节选） 诗歌：立在地球边上放号（郭沫若）、红烛（闻一多）、峨日朵雪峰之侧（昌耀）、致云雀（雪莱） 戏剧：窦娥冤（关汉卿，节选）、雷雨（曹禺，节选）、哈姆莱特（莎士比亚，节选） 整本书阅读：乡土中国（费孝通）、红楼梦（曹雪芹） 2. 实用性文本（主课文16篇） 主课文： 节日与文化（钟敬文）、青蒿素 人类征服疾病的一小步（屠呦呦）、一名物理学家的教育历程（加来道雄）、中国建筑的特征（梁思成）、说木叶（林庚） 语言文字研究：调查的技术（毛泽东）、访谈法（王思斌）、语言的演变（吕叔湘）、词义（朱德熙）、语汇重要，语汇难（张志公，节选）、古代汉语（王力，节选）、认真学习语文（叶圣陶，节选）、在词语的密林里（尘元，节选）、不同媒介的语言特征与网络语言的发展（李宇明）、传播媒介变迁的社会影响（陈力丹）、涵养媒介素质，才有最美和声（《人民日报》） 3. 思辨性文本（主课文6篇） 主课文：以工匠精神雕琢时代品质（李斌）、反对党八股（毛泽东）、拿来主义（鲁迅）、读书目的和前提（黑塞）、在人民报创刊纪念会上的演说（马克思）、在马克思墓前的讲话（恩格斯） 4. 古诗文（主课文26篇+拓展阅读8篇） 主课文： ① 古诗词：芣苢（《诗经》）、插秧歌（杨万里）、短歌行（曹操）、归园田居·其一（陶渊明）、梦游天姥吟留别（李白）、登高（杜甫）、琵琶行（白居易）、念奴娇·赤壁怀古（苏轼）、永遇乐·京口北固亭怀古（辛弃疾）、声声慢·寻寻觅觅（李清照） ② 古文：劝学（《荀子》）、师说（韩愈）、赤壁赋（苏轼）、登泰山记（姚鼐）、子路曾皙冉有公西华侍坐（《论语》）、齐桓晋文之事（《孟子》）、庖丁解牛（《庄子》）、烛之武退秦师（《左传》）、鸿门宴+谏逐客书（《史记》）、与妻书（林觉民）、促织（《聊斋志异》）、谏太宗十思疏（魏征）、答司马谏议书（王安石）、阿房宫赋（杜牧）、六国论（苏洵） 拓展阅读：静女（《诗经》）、涉江采芙蓉（《古诗十九首》）、虞美人·春花秋月何时了（李煜）、鹊桥仙·纤云弄巧（秦观）、登岳阳楼（杜甫）、桂枝香·金陵怀古（王安石）、念奴娇·过洞庭（张孝祥）、游园·皂罗袍（汤显祖） 5. 革命文学（主课文5篇） 主课文：沁园春·长沙（毛泽东）、百合花（茹志鹃）、喜看稻菽千重浪（沈英甲）、心有一团火，温暖众人心（林为民）、探界者钟杨（叶雨婷） 1. 文学性文本（主课文21篇） 主课文：大卫科波菲尔（狄更斯，节选）、复活（列夫托尔斯泰，节选）、老人与海（海明威，节选）、百年孤独（加西亚马尔克斯，节选）、记念刘和珍君+为了忘却的记念（鲁迅）、包身工（夏衍）、荷花淀（孙犁）、小二黑结婚（赵树理节选）、阿Q正传（鲁迅，节选）、边城（沈从文，节选）、一个消逝了的山村（冯至）、秦腔（贾平凹） 诗歌：迷娘·之一（歌德）、致大海（普希金）、自己之歌（惠特曼，节选）、树和天空（特朗斯特罗姆）、大堰河我的保姆（艾青）、再别康桥（徐志摩） 戏剧：玩偶之家（易卜生，节选）、茶馆（老舍，节选） 2. 实用性文本（主课文6篇） 主课文： 修辞立其诚（张岱年）、自然选择的证明（达尔文）、宇宙的边疆（卡尔萨根）、天文学上的旷世之争（关增建） 通讯：别了，不列颠尼亚（周婷、杨兴）、在民族复兴的历史丰碑上-2020中国抗疫记（钟华论） 3. 思辨性文本（主课文6篇） 主课文：社会历史的决定性基础（恩格斯）、改造我们的学习+人的正确思想是从哪里来的（毛泽东）、实践是检验真理的唯一标准（《光明日报》）、怜悯是人的天性（卢梭）、人应当坚持争议（柏拉图） 4. 古诗文（主课文23篇+拓展阅读12篇） 主课文： ① 古诗词：氓（《诗经》）、离骚（屈原，节选）、孔雀东南飞（古代叙事诗）、蜀道难（李白）、蜀相（杜甫）、望海潮·东南形胜（柳永）、扬州慢·淳熙丙申至日（姜夔） ② 古文：《论语》十二章、《老子》四章、大学之道（《礼记》）、人皆有不忍人之心（《孟子》）、五石之瓠（《庄子》）、兼爱（《墨子》）、屈原列传（《史记》）、苏武传（《汉书》）、过秦论（贾谊）、五代史伶官传序（欧阳修）、陈情表（李密）、项脊轩志（归有光）、兰亭集序（王羲之）、归去来兮辞（陶渊明）、种树郭橐驼传（柳宗元）、石钟山记（苏轼） 拓展阅读：无衣（《诗经》）、春江花月夜（张若虚）、将进酒（李白）、江城子·乙卯正月二十日夜记梦（苏轼）、燕歌行（高适）、李凭箜篌引（李贺）、锦瑟（李商隐）、书愤+临安春雨初霁（陆游）、拟行路难·其四（鲍照）、客至（杜甫）、登快阁（黄庭坚） 5. 革命文学（主课文5篇） 主课文：中国人民站起来了（毛泽东）、长征胜利万岁（杨威武）、大战中的插曲（聂荣臻）、县委书记的榜样焦裕禄（穆青、冯健、周原）、党费（王愿坚） 1. 文学性文本（主课文26篇） 主课文：铸剑（节选）+狂人日记+药+灯下漫笔+过客（鲁迅）、春蚕（茅盾，节选）、长河（沈从文，节选）、透明的胡萝卜（莫言，节选）、陈奂生上城（高晓声）、家（巴金，节选）、四世同堂（老舍，节选）、白鹿原（陈忠实，节选）、翡冷翠山居闲话（徐志摩）、黄山记（徐迟）、请客（王力）、跑警报（汪曾祺） 诗歌：雨巷（戴望舒）、大街像自由的抒情诗一样流畅（梁小斌）、什么能从我们身上脱落（冯至）、春（穆旦）、悼念一棵枫树（牛汉）、房屋（海子） 戏剧：北京人（曹禺，节选）、弄真成假（杨绛，节选）、狗儿爷涅槃（刘金云，节选）、龙须沟（老舍，节选） 2. 实用性文本（主课文31篇+拓展阅读1篇） 主课文： 时间年代学和中国的历史编纂（李约瑟）、五千年的历程（吴国盛）、假说（贝佛里奇）、曲径（朱良志）、闲话文物建筑的重修与维护（梁思成）、指印（丹齐克）、数学与文化（齐民友）、原子物理学和因果律（海森伯）、对称与20世纪物理学（杨振宁）、电脑能有精神吗（罗杰彭罗斯）、认知之光（戴维弗里德曼）、破译遗传密码（米歇尔莫朗热） 语言文字研究：语言的社会功能（叶蜚声、徐通锵）、信息传达的性质与语言的本质和语言的发展（罗仁地、潘露莉）、汉语语法的特点和学习+修辞是一个选择过程（张志公）、书面语与口语（高明凯、石安石）、古文今译中的一些问题（何九盈）、语体类型（胡裕树）、古今语音的异同（唐作藩）、平仄（王力）、方言和共同语（李小凡、项梦冰）、普通话异读词审音（曹先擢）、关于汉字起源的几点认识（王宁）、形声字产生的途径（裘锡圭）、话语衔接（王希杰）、成语的修辞作用（李庆荣）、用典（张中行）、语境的不同要素（索振羽）、语境的神奇力量（张炼强）、试谈语境对语言的制约（张榕） 整本书推荐：时间简史（霍金） 3. 思辨性文本（主课文10篇+拓展阅读1篇） 主课文：哲学在中国文化中的地位（冯友兰）、论《世说新语》和晋人的美（宗白华）、论逼真与如画（朱自清）、社会契约论（卢梭，节选）、成见（沃尔特李普曼）、论技术科学（钱学森）、语言和文字（吕叔湘）、谈中国诗（钱锺书）、两个李白（王充闾）、友邦惊诧论（鲁迅） 整本书推荐：中国小说史略（鲁迅） 4. 古诗文（主课文26篇） 主课文：《老子》十章、匠石与栎社树+混沌之死+鲁侯养鸟（《庄子》）、原道训+修武训（《淮南子》，节选）、与山巨源绝交书（嵇康）、明诗（刘勰，节选）、诗品序（锺嵘，节选）、原诗（叶燮，节选）、与元九书（白居易，节选）、《人间词话》十则（王国维）、廉颇蔺相如列传（《史记》，机选）、柳毅传（李朝威）、匡超人（《儒林外史》）、滕王阁序（王勃）、黄冈竹楼记（王禹偁）、《山水训》五则（郭熙）、麻叶洞天（徐霞客）、东角楼街巷+民宿（孟元老）、灯市（刘侗、于奕正）、般涉调·哨遍·高祖还乡（睢景臣）、施润泽滩阙遇友（冯梦龙）、柳敬亭传（黄宗羲）、马伶传（侯方城） 5. 革命文学（主课文31篇） 主课文： 星星之火，可以燎原+实践论（毛泽东，节选）、渡乌江（刘亚楼）、在千里雪山中（成仿吾）、过草地（张爱萍）、巴西阿西（林伯渠）风景谈（茅盾）、我歌唱延安（何其芳）、延安散歌·选四（鲁藜）、共产党宣言（马克思、恩格斯，节选）、可爱的中国（方志敏）、一个大党和一只小船（梁衡）、娘子关前（周立波）、江南抗战之春（陈毅）、反割头税的斗争（梁斌）、杨子荣智识小炉匠（曲波）、决战（丁玲）、梁生宝买稻种（柳青） 诗歌：西江月·井冈山+清平乐·蒋桂战争+忆秦娥·娄山关+清平乐·六盘山+水调歌头·游泳+水调歌头·重上井冈山（毛泽东）、长征组歌（萧华，节选） 戏剧：王贵与李香香（李季，节选）、白毛女（贺敬之、丁毅，节选） 报道：东风来满眼春（陈锡添，节选）、中华民族的百年盛世（《人民日报》）、集中力量办大事（节选）、时代的轴线在此拉开（《大公报》）读《敬业与乐业》有感的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于读《敬业与乐业》有感、读《敬业与乐业》有感的信息别忘了在本站进行查找喔。
未经允许不得转载！ 作者:谁是谁的谁，转载或复制请以超链接形式并注明出处。
原文地址：http://ip556.cn/post/20667.html发布于：2026-03-09
